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Sociedades cazadoras y recolectoras

Hace unos 10.000 ó 9.500 años atrás buscaron refugio en las lagunas los últimos caballos americanos, ciervos de los pantanos y mastodontes o elefantes sudamericanos. Allí fueron cazados por seres humanos que aprovechaban cuando los animales estaban empantanados a orillas de la laguna para darles muerte con piedras después de herirlos o debilitarlos con delicadas puntas de lanzas con base de forma de “cola de pescado”.

Se encontró también una pieza cilíndrica hecha con un colmillo de mastodonte recién nacido y decorado con finos diseños incisos, que servía para amortiguar el contacto entre el astil de madera y la punta, evitando que ésta se quebrara si golpeaba mal.

En aquellos lugares, donde no había mastodonte o quedaban muy pocos como para justificar su persecución, la vida se basó en la caza de animales más pequeños, similares a los que viven aún hoy en sectores naturales aislados, o en la recolección de vegetales, al igual que en muchos campamentos costeros.

Luego de estos eventos, los hombres y mujeres vivieron miles de años como cazadores, aprovechando además los frutos silvestres y los ricos recursos costeros.

Las sociedades de recolectores y cazadores han abarcado el 99.9% de la historia humana.

Esta forma de vida dominó el mundo desde hace 2.5 millones de años hasta hace 10.000 años, aunque hasta el momento actual subsisten sociedades de cazadores y recolectores en algunos lugares del planeta; por ejemplo, en la cuenca amazónica.

La historia de la familia del ser humano se remonta a 7 millones de años cuando evolucionan animales bípedos, con apariencia de monos y con un sistema de locomoción bastante evolucionado.
Una segunda etapa es la proliferación de especies bípedas (radiación adaptativa) desde hace 7 millones de años hasta hace 2.5 millones de años. Cada una de estas especies estaban adaptadas a distintas condiciones ambientales.

Entre estas especies, la especie humana fue una de las muchas especies bípedas que emergieron hace 3 ó 2 millones de años. Su característica más importante es que tenían un cerebro más grande.

La siguiente etapa es la expansión del tamaño cerebral, que es el signo del género Homo. De Homo erectus tenemos la evolución a Homo sapiens.

La cuarta etapa es el origen del ser humano moderno, completamente equipado de lenguaje, conciencia, imaginación artística, de realizar innovaciones tecnológicas y, sobre todo, por el tema que nos preocupa, de transformar la naturaleza.

En África, hace 2.500.000 años aparece el Homo erectus. Junto a los hallazgos paleontológicos se han encontrado cierto tipo de arqueología, como instrumentos tallados en piedra. Hace 1.4 millones de años, el H. erectus desarrolla la llamada industria Oldowana, que comprende no más de seis diseños distintos y más tarde la Acheuleana, un poco más compleja con unos 12 diseños distintos.

Aunque especies prehumanas habían ocupado todo el Viejo Mundo, los seres humanos modernos migraron del África, a partir de una sola población, y crecieron en número, reemplazando completamente toda población prehumana existente. Esto pudo ocurrir hace 150.000 años.

Hace 35.000 años ocurrió una revolución cultural muy importante, que terminó hace 10.000 años. Esta se produjo en la llamada “Edad de Hielo”.

Hace 34 a 35 mil años, se inicia el período Aurignaciano del que se ha encontrado hermosas artesanías labradas en marfil, de seres humanos y figuras animales. El período Gravettiano que duró hasta hace 22.000 años se caracteriza por la elaboración de figuras de cerámica, generalmente femeninas llamadas Venus, lo que para muchos es interpretado como una expresión de culto a la fertilidad. Las pinturas en cavernas se originaron en el período Solutreano (22.000 a 18.000 años). El período más fructífero fue el Magdaleniano (18.000 a 11.000 años); el período de pinturas en cavernas profundas al que pertenecen por ejemplo las pinturas de Altamira. Estas pinturas estuvieron relacionadas por mucho tiempo con escenas de caza, pero luego se ha comprobado que tenían más relación con ritos shamánicos.

Durante todos los períodos descritos, la forma de vida de estos grupos era la recolección, caza y pesca.

Se cree que los primeros seres humanos migraron a América del Norte hace 30.000; y a América del Sur, hace 12.000 años.

Sociedades Premodernas 

Primeramente ellos comenzaban siendo nómadas en el cuál así ellos se dedicaban a la caza de animales y recolección de frutos, así también recorrían de un lugar a otro ya que las estaciones del año alteraban y buscaban alimentos en diferentes lugares debido a su estilo de vida, no conocían el término de "propiedad privada" por lo que no necesitaban herramientas para la guerra sino únicamente utensilios rudimentarios para la cacería.

SOCIEDAD AGRARIA Y PASTORIL.

Se dedicaron a cultivar las plantas y también ellos aprendieron a domesticar los animales, y aunque eran nómadas igual, y así pasaron hacer unos estacionarios porque migraban en sus estaciones que se daba por el clima, así también empezaron a haber pequeñas diferencias económicas como: la envidia, trabajo, y robos aparecen los oficios como son el panadero, un herrero, costurero y guardias y necesitaban de armas para defender todas sus pertenencias y proteger sus cultivos

ESTADOS TRADICIONALE

Se sienten un desorden por que alguien ya tenía que encargarse de dar nuevas reglas  para los ladrones y el cuál era un Rey dirijir y proteger a todos ya que las diferencias económicas están más acentuadas y ya tienen más pertenencias por lo que poseen armamento para evitar invasiones y robos, por lo que para las dignidades más altas se deben pagar tributos como una manera de recompensa.

LAS SOCIEDADES MODERNAS

Este tipo de sociedad tiene sus orígenes en Inglaterra en el siglo XVIII donde se desarrollan la Revolución Industrial y la Revolución Científica. Hubo un poco de inconvenientes, hubo el capitalismo. Justo en esa época comienzan a descubrir la necesidad de estudiar el comportamiento del hombre y como afecta sus acciones en la sociedad en la que se desenvuelve, son los inicios también de la sociología, cuyo descubrimiento se le reconoce a Emili Durkhein.

Sociedades industrializadas y paises de reciente industrialización  

Antes de la sociedad industrial se vivía en comunidades estables. La gente nacía, crecía, trabajaba, se casaba y moría como había hecho la generación anterior, como sus abuelos y bisabuelos. No había grandes cambios, se obedecían a los mismos poderes, el señor era el señor, al señor lo sucedía su hijo y a éste el nieto. Las ideas que gobernaban el mundo eran prácticamente las mismas, Dios – o los dioses paganos anteriormente - te había puesto en tu lugar y Él sabía por qué, y a ver quién era el guapo que discutía ese orden divino. Las personas de aquellos entonces no viajaban, raramente salían de su comarca, conocían su aldea, las aldeas vecinas y el pueblo importante más próximo, en donde se celebraban, los días de mercado, las ferias donde colocar los productos que obtenían de la cosecha o del ganado.

A finales del siglo XVIII tuvo lugar una gran transformación tecnológica con el empleo de maquinaria especializada que venía a sustituir a la fuerza muscular de las personas y de los animales de carga. Esta revolución vino marcada por el desarrollo de la máquina de vapor y por las fábricas como lugares de producción de los bienes llenando el paisaje con altas chimeneas humeantes.

En pocos años, las personas se vieron afectadas por estos cambios, se mudaron de lugar de residencia, el campo se empezó a vaciar y las ciudades a llenar, las gentes cambiaron su forma de trabajar, sus estilos de vida, sus costumbres y sus ideas. No estoy seguro de que las nuevas formas de vivir fueran más fáciles que las de antaño pero estoy seguro de que la sencillez de la sociedad preindustrial se fue perdiendo. La sociedad se hizo mucho más compleja.

Tal complejidad, la cuestión social decían, hizo que entre los pensadores  se fuera difundiendo un sentimiento de “sociedad en crisis”. La reflexión sobre la sociedad se convirtió en foco de atención del pensamiento en un momento en que la ciencia estaba alcanzando un enorme prestigio como explicación del mundo, e incluso, como solución a los problemas prácticos. La ecuación estaba planteada y la solución era inmediata, la aplicación del método científico al estudio de la sociedad: la sociología. Y desde entonces, hace casi doscientos años, andamos los sociólogos dando explicaciones acerca de esa “sociedad en crisis”.

A finales del siglo XIX se volvió a dar una nueva vuelta de tuerca a esto de la industrialización. Se desarrollaron nuevas tecnologías basadas en el uso industrial de la electricidad y de los combustibles fósiles como fuentes de energía. Las ciudades crecieron más y el desarrollo de los transportes -  los barcos de vapor y el ferrocarril -  empezó a empequeñecer el mundo. Nació el capitalismo financiero y los holdings de empresas. Es lo que algunos autores denominan la segunda revolución industrial.

Y todavía habría de venir una tercera. Durante el siglo XX, el teléfono, la radio y más tarde la televisión explican la emergencia de la cultura de masas. La aviación comercial empequeñeció más aún al mundo dejando casi todos los destinos a golpe de unas horas.

Y al final del siglo, el uso cada vez más extensivo de los ordenadores que han multiplicado la capacidad de proceso de la información hasta límites insospechados, es lo que ha dado lugar a la revolución informática – esa tercera revolución de la que hablábamos - que nos está llevando a otro modelo de sociedad, la sociedad posindustrial, pero de eso hablaremos en el artículo siguiente.

Pero, ¿cómo afectaron estos cambios tecnológicos a la vida de las personas?. En las sociedades industriales el trabajo se ha transformado radicalmente. Si en la mayoría de las sociedades agrarias las personas trabajaban en el campo o en sus casas, en las sociedades industriales la mayoría de las personas comenzó a trabajar por cuenta ajena y en fábricas. Gracias a ello, los vínculos de parentesco, la familia patriarcal extensa de las sociedades agrarias, los valores tradicionales, las creencias, las costumbres y si me apuráis, esa forma lírica de expresarse y esa sabiduría secular que tiene el campesino, todo ello característico del mundo rural, perdió importancia hasta casi desaparecer y parece tan solo interesante para los antropólogos y los folcloristas.

La industrialización ha creado sociedades más prósperas, si bien, al principio de la revolución industrial las condiciones sanitarias en las ciudades y en los núcleos industriales de Europa y Norteamérica eran muy malas, los salarios muy bajos, horarios de trabajo eternos y empleo infantil muy generalizado. En definitiva,  las condiciones de vida de la primera fase de la industrialización eran  muy malas.

País recientemente industrializado

País recientemente industrializado o NIC (del inglés Newly Industrialized Country) es un término socioeconómico que se aplica a varios países del mundo, y es empleado por economistas y estudiosos de las ciencias políticas. Es de uso muy frecuente la expresión nuevos países industrializados (aunque tiene su origen en una traducción impropia).

G-20

Países del G-20.

El Grupo de los 20 es un foro que reúne a los países más industrializados, influyentes e importantes del mundo. Está constituido por siete de los países más industrializados (G-7), más Rusia (G-8), más doce países recientemente industrializados de todas las regiones del mundo, y la Unión Europea como bloque económico. Desde el 2009, el G-20 ha desplazado terminantemente al G-5, G-7, G-8, G-14 y otros grupos anteriores, posicionándose como el actual predominante.¹⁴​
Es un foro de cooperación y consultas en temas relacionados con el sistema financiero internacional. Estudia, revisa y promueve discusiones sobre temas de alcance mundial, con el objetivo de mantener la estabilidad financiera y económica internacional, y de tomar decisiones consensuadas que repercutirán globalmente. El grupo incluye las economías emergentes de China, India, Argentina, Brasil, México y Sudáfrica.

Sociedades de desarrollo global

El mundo en que vivimos es global, sin embargo, también es asimétrico y desigual por lo

que la interdependencia no es entre iguales sino que ocurre en un contexto de dominación e,

incluso, explotación, donde unas sociedades imponen sus intereses a otras.

Por lo mismo, la globalización no tiene el mismo significado para todos los miembros

de la comunidad internacional. Hay ganadores y hay perdedores.

 

Globalización y desigualdades económicas 

Con la llamada globalización de la economía, las desigualdades han aumentado

dentro de los países desarrollados y entre el Tercer y el Primer Mundo: según el

Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), en el 1960, el 20 por

ciento más rico de la población mundial registraba ingresos 30 veces más elevados que el 20 por ciento más pobre.

onocemos